温州文化有永嘉山水诗，瑞安鼓词，特别是永嘉南戏和瑞安鼓词，还有温州瓯剧，这些老掉牙的东西，被称为温州文化现在都进博物馆了，温州鼓词还被列为非物质遗产
陈昌牌先生是温州鼓词改革的旗手，是位温州鼓词艺术的大功臣。80年代初，牛筋琴引起了中央音乐学院教授们的极大兴趣，被人们誉为"天下第一琴"，今被收藏在国家博物馆，这是温州鼓词百
温州鼓词从清朝诞生至今，已经有三百多年历史了。虽然现在温州鼓词还有听众市场，但温州鼓词面临后继乏人，听众市场的萎缩，曲目和表演形式都必须要创新，否则非物质遗产将会从消失。
每个温州人都听说过温州鼓词，没有听过温州鼓词也知道有鼓词这么种曲艺，传唱了三百多年的温州鼓词却一直很尴尬，就是温州鼓词被认为是佛教文化，信耶稣的温州人不听温州鼓词。
温州鼓词是温州地区流传的一种曲艺形式，是浙江省内起源最早、形式最完整、表现力也较强，而且至今仍在流传的一个民间曲艺曲种。温州鼓词因以瑞安方言为标准音说唱，以瑞安最为"正宗
温州鼓词这种很有地方特色的曲艺，流传已有三百多年的历史，温州鼓词发展中吸收了京剧、越剧、梆子、黄梅戏等戏曲音乐，产生以阮世池、丁凌生、陈志雄为代表的阮、丁、陈三大流派。
温州鼓词是流行在浙江南部温州地区的一种曲艺形式，因过去市斗是盲人操之为业，所以又称瞽词。据已故名艺人季松年、管华山说：温州鼓词，始于明代，由横阳里巷之曲与词曲合并而成。
温州鼓词发源地是温州市瑞安，所以温州鼓词又叫做瑞安鼓词，是流行于浙江温州地区的一个民间曲艺，这是温州的特有文化，外地人是听不懂的。
温州鼓词，俗称“唱词”是流行于浙南地区最大的曲艺种类，亦为华东和浙江省民间曲艺的主要曲种之一，因而历来深受浙南群众欢迎。新中国成立后，在党的“二为”和“双百“文艺方针指引
温州鼓词艺术家管华山（1916－1960），乳名南山兆，瑞安塘下南山西岸村人。1951年迁居温州市区。十三岁习温州鼓词技艺，师承侯福祥，后过堂陈宝焕。
